Wikipedia

Semantik

Sematik atau Ilmu pamaknaan bahaso semantik adolah cabang linguistik nan mampalajari tentang makna bahaso. Dengan kato lain, semantik adolah pembelajaran/ilmu tentang makna atau arti nan takanduang dalam sabuah bahaso, kode/lambang, atau representasi lain. Semantik biasonyo dikaitkan jo duo aspek lainnyo yaitu sintaksis, pambentukan simbol kompleks dari simbol nan labiah sederhana, jo pragmatik, panggunaan praktis simbol oleh komunitas pado konteks tatantu. Semantik kebahasaan adolah kajian tentang makna nan dipakai untuak mangarati ekspresi urang malalui bahaso. Bantuak lain dari semantik tamasuak semantik bahaso pamrograman, logika formal, dan semiotika.[1]

Tingkat utama struktur linguistik. Semantik ditampilkan sabagai lapisan talua kaduo, dicakup oleh pragmatik, jo mencakup sintaksis

Kato semantik tu surang manunjuakan babagai macam ide - dari populer nan sangaik teknis. Hal ko acok dipakai dalam bahaso sahari-hari untuak manandokan sabuah masalah pamahaman nan tibo ka pemilihan kato atau konotasi. Masalah pamahaman iko alah manjadi subjek dari banyak pertanyaan formal, salamo jangka waktu nan lamo, tarutamo dalam bidang semantik formal.[1] Dalam linguistik, itu adalah kajian tentang interpretasi tanda-tanda atau simbol nan dipakai dalam agen atau masyarakat dalam keadaan tatantu dan konteks. Dalam pandangan ko, suaro, ekspresi wajah, bahaso awak, dan proxemics punyo semantik konten (barmakna), dan masiang-masiang tadiri dari babarapo cabang kajian. Dalam bahaso tatulis, hal-hal nan seperti struktur ayat dan tando baco manganduang isi semantik, bantuak lain dari bahaso manganduang isi semantik lainnyo.[2]

Kajian formal semantik basinggon jo banyak bidang pancarian lainnyo, tamasuak leksikologi, sintaksis, pragmatik, etimologi dan lain-lain, walaupun semantik adolah bidang yang diadifinisiang sacaro elok dalam dirinyo surang, acok jo sipaik sintetis. Dalam filsafat bahaso, semantik dan referensi berhubungan erat. Bidang-bidang terkait tamasuak filologi, komunikasi, dan semiotika. Kajian formal semantik karano itu jadi kompleks.

Semantik babeda jo sintaksis, kajian tentang kombinatorik unit lidah (tanpa marupoan ka makonyo), dan pragmatik, kajian tentang hubungan antaro simbol-simbol lidah, makna, dan pangguno lidah.

Dalam kosakato ilmiah internasional, semantik juo disabuik semasiologi.[3]

Linguistik suntiang

Dalam linguistik, semantik adolah subbidang nan dikhususan untuak kajian tentang makna, mode nan malakek pado tingkek kato, frase, kalimek, dan juo unit nan labiah gadang dari wacana. Dasa dari kajian ko adolah arti dari tando-tando, dan kajian tentang hubuangan antaro unit linguistik nan babeda dan sanyawo: homonim, polisemi, sinonim, antonim, hipernim, hiponim, meronim, metonimia, holonim, paronim. Paratihan utamo adalah baa makna manempel ka potongan nan labiah gadang dari teks, kamungkinan sabagai akibek dari komposisi dari unit nan labiah ketek dari makna. Secara tradisional, semantik alah tamasuak kajian tentang arti dan referensi denotatif, kondisi kabanaran, struktur argumen, peran tematik, analisis wacana, dan hubungan sadolah iko untuak sintaks.[4]

Semantik juo mempelajari makna.praanggapan, dan katomanggaan, indak jaleh, ambiguitas, konteks kabua dan perannyo dalam interpretasi, konteks Masalah nan menonjol lainnyo adolah masalah (sipaik makna kato).semantik leksikal (yang balaku pado caro bagian-bagian nan labiah ketek, mode kato, bergabung dan berinteraksi untuak mambantuak makna ekspresi nan labiah gadang, misal kalimek) dan semantik komposisional nan labiah gadang. duo masalah mendasar dalam bidang semantik adolah wacana pragmatik, dan antarmuka. Sintaksis-semantik Babarapo kontribusinyo gadang dalam studi tentang semantik datang dari penelitian pado tahun 1980-1990an pado subjek terkait pragmatik intonasi dan prosodi, taradok fonologi, dan antarmuka sintaksis-semantik.[5]

Disiplin dan paradigma semantik linguistik suntiang

Semantik Formal suntiang

adolah studi tentang makna tata bahaso dalam bahaso alami manggunoan alat formal dari logika, matematika, dan ilmu komputer teoretis. Iko adalah bidang interdisiplin, kadang-kadang dianggap sabagai subdima linguistik dan filsafat bahaso. Iko mambari panjalehan tentang apo arti ekspresi linguistik dan baa makonyo disusun dari makna bagian-bagionyo. Upek semantik formal dapek dianggap sabagai rekayasa balian komponen semantik tata bahaso alami.[6]

Semantik formal mampunyai upaya mangindentifikasi operasi khusus domain Semantik formal ba usaho maidentifikasi operasi khusus domain dalam pikiran nan dikarajoan panutua katiko inyo mamparituangkan makna kalimat berdasarkan dari struktur sintaksisnyo.[7] Teori semantik formal biasonyo ditampek di ateh teori sintaksis, seperti sintaksis generatif atau tata bahaso kategoris kombinasi Barbara Partee dan Richard Montague awal abad ka-20, jo ide-ide salanjuiknyo tantang sintaksis linguistik. Bidang ko muncul sabagai subbidang surang pado tahun 1970an siap karya rintisan logika filosofis. Ide-ide utama bidang ko baaka pado mangetik batu lambda, dan maagiah teori model berdasarkan alaik matematika.[8]

Semantik konseptual suntiang

Semantik konseptual adolah kerangka karajo untuak analisis semantik nan dikaluangan tarutamo dek Ray Jackendoff pado tahun 1976. Tujuannyo adalah untuak mambari karakterisasi elemen konseptual nan dipakai seseorang untuak mangarati kato jo kalimat, dan sahinggo itu untuak mambari representasi semantik nan manjalehan (judul makalah Jackendoff 1976).[9] Panjalehan dalam pangartian ko mangacuik ka kemampuan teori linguistik tatantu untuak manggambaran baa kok sabuah komponen bahaso ditamui dek surang anak (cam nan dijalehan dek Noam Chomsky; mancaliak Tingkek kakukuangan).[10]

Baru-baru ko, semantik konseptual pado khususnyo, dan semantik leksikal pado umumnyo, samakin penting dalam linguistik dan psikolinguistik. Banyak teori sintaksis kontemporer (baa kok kalimat dibangun dari kato-kato individual) mangandelkan elemen-elemen nan sifat istimewa ka kato-kato itu surang. Dek karano itu, paralu teori nan masuak aka nan manjalehan sifat-sifat makna kato.Semantik Teori ko marupokan usaho untuak manjalehan sipaik-sipaik struktur argumen. Asumsi di balakang teori ko adalah bahwa sipaik sintaksis phrase maramokan makna kato di dalamnyo.[11] Jo teori ko, ahli bahaso dapek mangarajoan fakta jo labiah ancak bahwa palainan halus dalam makna kato bakaitan jo palainan lain dalam struktur sintaksis di mana kato tu timbuak.Caronyo adolah jo maliek struktur internal kato. Baagian ketek nan mambantuk struktur internal kato-kato ko disabuik primitif semantik.[12]

Semantik kognitif suntiang

Semantik kognitif adolah bagian dari gerakan linguistik kognitif. Semantik adolah kajian tentang makna linguistik. Semantik kognitif bapandapekan bahwa bahaso adolah bagian dari kemampuan kognitif manusia nan labiah umum, dan dek karano itu hanyo bisa manggambaran dunia bantuak urang mangarati inyo.[1] Hal ko tasureknyo kalau komunitas linguistik nan babeda mangarati hal-hal sederhana dan proses-proses di dunia babeda (budayo nan babeda), alun pasti ado parbedaan antaro dunia konseptual urang jo dunia nyata (kapicayoan nan salah).[13]

Semantik kognitif mandakek kapado makna dari perspektif linguistik kognitif. Dalam kerangka ko, bahaso dijalehan dek kemampuan kognitif manusia secara umum dan ndak oleh modul bahaso domain tatantu. Teknik-teknik nan datang dari semantik kognitif biasonyo dipakai dalam studi leksikal mode nan dikaluaan dek Leonard Talmy, George Lakoff, Dirk Geeraerts, dan Bruce Wayne Hawkins. Babarapo kerangka semantik kognitif, bantuak nan dikaluang dek Talmy, mahitungan juo struktur sintaksis.[14]

Semantik leksikal suntiang

Semantik leksikal adolah teori linguistik yang manariksai makna kato. Teori ko mangarati kalau makna sabuah kato selapena tercermin dari konteksnyo.[15] Di siko, makna sabuah kato dikonstruksi dari hubungan kontekstualnya. Dek karano itu, dijadian parbedaan antaro derajat partisipasi dan caro partisipasi. Untuak mancapai pambedaan iko, satiok bagian kalimat nan punyo makna dan digabungkan jo makna bagian lain diagiah label sabagai konstituen semantik. Konstituen semantik nan indak dapek dipisah lai manjadi bagian-bagian nan labiah mendasar diagiah label konstituen semantik minimal.[16]

Semantik lintas budaya suntiang

Bababagai bidang atau disiplin ilmu alah lamo maagiah kontribusi ka semantik lintas budaya. Baa kato-kato mode cinto, kabanaran, dan benci basipaik universal? Apo makna kato nan sangaik paralu dalam semantik basipaik universal, atau sabuah konsep nan talatak dalam tradisi nan alah lamo ado tapi basipaik spesifik budaya.[17] Nan dibahas dalam semantik lintas budaya ko.[18] Teori tarjemahan, etnolinguistik, antropologi linguistik, dan linguistik budaya mamfokuskan diri pado bidang pabandiangan, mambedahan, dan manarjemahan kato, istilah, dan makna antarbahaso. (caliak J. G. Herder, Wilhelm von Humboldt, Franz Boas, Edward Sapir, dan B. L. Whorf). Filsafat, sosiologi, dan antropologi punyo tradisi lamo dalam mamadahan babagai nuansa istilah dan konsep nan awak pakai. Ensiklopedia online mode Stanford Encyclopedia of Philosophy dan Wikipedia surang alah manambangan kamungkinan untuak mambandingkan latar belakang dan panggunoan istilah-istilah budaya utamo. Dalam babarapo tahun patang, pertanyaan apo istilah-istilah kunci bisa ditarjamah atau indak manjadi samakin paralu dalam diskusi global, tarutamo sajak ditabiknyo Dictionary of Untranslatables: A Philosophical Lexicon karya Barbara Cassin pado tahun 2014.[19][20]

Semantik komputasi suntiang

Semantik komputasional difokuskan ka pamrosesan makna linguistik. Untuak mangarajoan hal ko, algoritma dan arsitektur konkrit dijalehan. Dalam kerangka ko, algoritma dan arsitektur juo dianalisis dalam hal decidability, kompleksitas waktu/ruang, struktur data nan diparaluan dan protokol komunikasi.[21]

Sacaro filsafat suntiang

Banyak pendekaton formal ka semantik dalam logika matematika dan ilmu komputer barasa dari filsafat bahaso dan logika filosofis pado awal abaik ka-20. Awalnyo, teori semantik nan paliang bapangaruah datang dari Gottlob Frege dan Bertrand Russell. Frege jo Russell dipandang sabagai pancetus tradisi filsafat analitik untuak manjalehan makna sacaro komposisi malalui sintaksis jo fungsi matematika. Ludwig Wittgenstein, mantan murid Russell, dipandang juo sabagai salah ciek tokoh paralu dalam tradisi analitik. Katigo filsuf bahaso awal ko mamiliki perhatian jo caro kalimat mangambangan informasi dalam bantuak proposisi. Inyo juo mangabakan nilai kabanaran atau kondisi kabanaran nan dimiliki sabuah kalimat berdasarkan proposisi nan diungkapnyo.[22]

Dalam filsafat masa kini, istilah "semantik" acok dipakai untuak marujuak ka semantik formal linguistik, nan manjalangi jembatan linguistik jo filosofi. Ado juo tradisi metasemantik nan aktif, nan mandapekan dasar-dasar semantik bahaso alami.[22]

Ilmu komputer suntiang

Dalam konteks ilmu komputer, semantik marujuak ka makna di balik konstruksi bahaso pamrograman, nan mambedaannyo dari sintaksis belaka, yaitu susunan simbol dan kato kunci. Konsep ko sangaik paralu untuak mamastian kalau kode indak hanyo ditulis jo bana dalam hal sintaksis tapi pun bermakna sacaro logis dan fungsional. Manuruik Euzenat, semantik "manggiah kaidah-kaidah untuak menafsirkan sintaksis nan indak maagiah makna sacaro langsuang tapi mamadankan kamungkinan penafsiran ateh apo nan dikanaian".

Bahaso pemograman suntiang

Semantik bahaso pemrograman dan bahaso lainnyo marupokan isu dan bidang studi pantiang dalam ilmu komputer. Sarupo itu sintaksis sabuah bahaso, semantiknyo dapek didefinisiang sacaro tapek.

Sabagai contoh, pernyataan iko manggunoan sintaksis nan babeda, namun manyababkan komputer mangarajoan operasi nan samo - manambah nilai variabel 'y' ka nilai variabel 'x' dan simpan hasilnyo di x:[23]

Pernyataan Bahaso pemograman
x += y C, C++, C#, Java, JavaScript, Python, Ruby, etc.
$x += $y Perl, PHP
x := x + y Ada, ALGOL, ALGOL 68, BCPL, Dylan, Eiffel, J, Modula-2, Oberon, OCaml, Object Pascal (Delphi), Pascal, SETL, Simula, Smalltalk, Standard ML, VHDL, and others.
MOV EAX,[y]

ADD [x],EAX

Assembly languages: Intel 8086
ldr r2, [y]

ldr r3, [x] add r3, r3, r2 str r3, [x]

Assembly languages: ARM
LET X = X + Y BASIC: early
x = x + y BASIC: most dialects; Fortran, MATLAB, Lua
Set x = x + y Caché ObjectScript
ADD Y TO X. ABAP
ADD Y TO X GIVING X COBOL
set /a x=%x%+%y% Batch
(incf x y) Common Lisp
/x y x add def PostScript
y @ x +! Forth

Babarbagai caro alah dikaluangan untuak mangandeskripsian semantik bahaso pemrograman sacaro formal, berdasarkan logika matematika:[24]

  • Semantik operasional: Makna sabuah konstruk ditantuakan dek komputasi nan dibuekannyo katiko dieksekusi ka masin. Secara khusus, nan menarik adalah baa efek komputasi dihasilkan.
  • Semantik denotasi: Makna dimodelan dek objek matematika nan marampokan efek palaksanaan konstruksi. Jadi, nan penting cuma efeknyo, ndak baa caro mandapekannyo.
  • Semantik aksiomatik: Sifat spesifik dari efek palaksanaan konstruksi dikanaikan sabagai pernyataan. Dek karano itu, mungkin ado aspek eksekusi nan diabaikan.

Model semantik suntiang

Web Semantik marujuak ka panambangan World Wide Web malalui panyamatan metadata semantik tambahan, manggunoan teknik pamodelan data semantik mode Resource Description Framework (RDF) dan Web Ontology Language (OWL). Di Web Semantik, istilah sarupo jaringan semantik dan model data semantik dipakai untuak manggambaran jenis model data tatantu nan ditandai jo panggunaan grafik baarah di nan simpul manunjuakan konsep atau entitas di dunia dan propertinyo, dan busur manunjuakan hubungan antaro inyo. Iko sacaro formal bisa digambaran sabagai konsep dan peran logika deskripsi, nan sasuai jo kelas dan properti OWL.[25]

Psikologi suntiang

Simantik memori suntiang

Dalam psikologi, ingatan semantik adolah ingatan akan makna jo kato lain, aspek ingatan nan hanyo manjaga intisari, signifikansi umum, dari pangalaman nan di ingatan sambia ingatan episodik adolah ingatan ka detail-detail cutek - ciri-ciri individua, atau hal-hal khusus nan unik. pangalaman. Istilah "memori episodik" dikanaangan dek Tulving dan Schacter dalam konteks "memori deklaratif", nan mangaragoan assosiasi sederhana informasi faktual atau obyektif perkaitan jo objeknyo. [26]

Makna sabuah kato diukur dari pagaulanyo, yaitu hubungan antar kato itu surang dalam jaringan semantik. Ringan tu bisa ditransfer antar generasi atau taisolasi dalam ciek generasi dek gangguan budaya. Generasi nan babeda mungkin punyo pangalaman nan babeda di titik yang samo dalam garisan waktu inyo surang-surang. Hal ko ludian bisa mambuek jaringan semantik nan heterogen sacaro vertikal untuak kato-kato tatantu dalam budaya nan homogen. Dalam jaringan nan dibuek dek urang-urang nan menganalisis pamahaman inyo tentang kato (cam Wordnet), tautan dan struktur dekomposisi jaringan agak saketek jumlah dan jenisnyo, dan mencakup bagian dari, jenis, dan tautan saroman. [27]

Dalam ontologi otomatis, tautan adolah vektor nan dihitung tanpa makna eksplisit. Babarbagai teknologi otomatis sadang dikaluang untuak manhitung arti kato: pangindeksan semantik laten dan manadoan masin vektor, jo pamrosesan bahaso alami, jaringan saraf tiruan, dan teknik kalkulus predikat.

Ideasthesia suntiang

deasthesia (ejaan alternatip ideaesthesia) adolah fenomena neuropsikologis di mano aktivasi konsep (penginduksi) mambangikan pangalaman sensorik mode persepsi (bamasamoan). Namo itu barasa dari bahaso Yunani Kuno idea (idea) jo aisthesis (aisthesis), nan artinyo 'konsep panginderaan' atau 'ide panginderaan'. Gagasan ko dikanaangan dek ahli saraf Danko Nikolic sabagai panjalehan alternatif untuak serangkaian fenomena nan sacaro tradisional dicakup dek sinestesia.

Psikosemantik suntiang

Pado tahun 1960-an, studi psikosemantik manjadi populer siap study lintas budaya nan gadang-gadang oleh Charles E. Osgood manggunoan metode diferensial semantik. Nan manggunoan ribuan skala bipolar kato bando jo kato sipaik. Salah satu bantuak khusus dari SD, metode Semantik Proyektif [27] hanyo manggunoan kato bando paliang umum dan netral nan sasuai jo 7 kalompok (faktor) skala kato sipaik nan paliang konsisten basobok dalam studi lintas budaya (Evaluasi, Potensi, Aktivitas bantuak nan basobok dek Osgood, dan Realitas, Organisasi, Kompleksitas, Keterbatasan bantuak nan basobok dalam penelitian lain). [28]

Dalam metode ko, tujuah kalompok skala kato sipaik bipolar bakaitan jo tujuah jenis kato bando sahinggo metode ko dianggap punyo simetri skala objek (OSS) antaro skala jo kato bando untuak evaluasi manggunoan skala tu. Sabagai contoh, kato bando nan sasuai jo 7 faktor nan tacantum adolah: Kecantikan, Kekuatan, Gerak, Kehidupan, Karajoan, Kacauuan, Hukum. Kaindahan diharok untuak dinilai jo tegas sabagai "sangat elok" pado kato sipaik di skala nan berkaitan jo Evaluasi, Kehidupan sabagai "sangat nyata" di skala nan berkaitan jo Realitas, dll.[29] Tapi, penyalan dalam matriks nan simetris dan sangaik mendasar iko mungkin manunjuakan bias nan mendasari duo hal ko. jenis: bias terkait skala dan bias terkait objek. Desain OSS ko dimaksudkan untuak maningkekan sensitivitas metode SD ka bias semantik apo pun dalam respon urang-urang jo budaya dan latar belakang pendidikan nan samo.[30]

Teori prototype suntiang

Saparatuak konsep lain nan berkaitan jo indak jaleh dalam semantik didasarkan pado prototipe. Karya Eleanor Rosch pado tahun 1970-an manunculan pamandangan kalau kategori alami indak bisa dikarakterisasi berdasarkan kondisi paralu dan cukuik, namun dinilai ( ndak jaleh batasnyo) dan ndak sasuai jo status anggota konstituennya. Seseorang mungkin mambandingannyo jo arketipe Jung, walaupun konsep arketipe melekat ka konsep statis. Babarapo panduduak post-strukturalis malawan makna kato-kato nan tatap atau statis. Derrida, ma ikuik Nietzsche, mangecekan tantang slippage dalam arti nan tatap.

Sistem kategori indak sacaro obyektif ado di dunia tapi barado di pangalaman masyarakat. Kategori-kategori ko mangambangakan sairing jo dipalajarannyo konsep-konsep dunia - makna indak sabuah kabanaran obyektif, tapi sabuah konstruksi subyektif, yang dipelajari dari pangalaman, dan bahaso muncul dari "landasan sistem konseptual awak dalam parwujudan basamo dan pangalaman badan".[30] Konsekuensi dari hal ko adolah bahwa kategori konseptual (yaitu leksikon) indak akan samo untuak budaya nan babeda, atau bahkan untuak satiok surang urang dalam budaya nan samo. Hal ko manyababkan pardebatan lain (caliak hipotesis Sapir - Whorf atau kato Eskimo untuak salju).[31]

Masalah pado panamoan dan palabelan dalam semantik linguistik suntiang

Manuruik Robert Palmer (2010), namonyo dan penafsiran sabuah objek labiah mudah dikarajoan pado kelas kato benda (nomina), tapi ka taraso payah pado kelas kato sifat (adjektiva) dan karajo (verba), kato benda indak nyata, kato benda abstrak, dan kato benda nan punyo makna terkait jo lainnyo.[32]

1. Kasulitan pado kato bando jo kato sipaik. 

Contoh: 
Kato sipaik:  cantik, tanamo, elok, jahek. 
Kato karajo: Balari, bakarajo, malihek, dsb.

Kato-kato iko dianggap sulik untuak manamukan karakteristik-karakteristiknyo sacaro terperinci. Misalnyo pado kato lari, sasaurang harus membayangkan talabiah dahulu apo nan dimakasuik jo lari? Lalu, atribut apo sajokah nan talibel ddalam kegiatan balari? Baa itu manggerakkan kaki atau tangan se?

2. Kato bando nan indak eksis di dunia nyato, kato bando imajiner.[32] 

Contoh:  kudo batanduak, tuyul, peri, dan lain-lainnyo.

Kato-kato benda ko marupokan contoh bahwa kato indak taruih punyo kaitan makna jo sadolah sesuatu nan awak alami di dunia nyata. Dalam kasus ko, sang panjalehan harus labiah dulu mamisah duo jenis dunia nan ado di pikierannyo, yaitu antaro dunia nyata jo dunia imajiner supayo dapek arti nan diingin.

3. Kato-kato nan indak tamasuak kato bando imajiner maupun fisik.[32] 

Contoh: Conto, banci, indah, dan lain-lainnyo.

Semua ini adalah kato benda, meskipun bersifat abstrak. Dan biasanya kato-kato benda tersebut berdampingan dengan kato benda lainnya.

4. Objek nan mamiliki makna nan berbeda, tetapi marujuak pado objek nan samo. 

Contoh: bintang pagi jo bintang sanjo.

Duo objek ko punyo parbedaan dalam hal manampakkan dan istilah, tapi marujuak ka objek nan samo.

5. Kato-kato nan secaro visual basangkutan jo objek-objek lainnyo nan pernah kito tamui.[32] 

Contoh: Bangku, bisa berkaitan jo banyak jenis bangku dengan namanyo masing-masing.

Ado duo panjalehan tentang hal ko: * Nan partamo adolah 'realist', nan bapandapekan bahwa sadolah benda nan disambat jo namonyo nan samo punyo properti nan samo - bahwa ado babarapo hal baku tantang bangku, bukik, atau rumah. * Kaduo pandangan 'nominalist', nan bapandapekan bahwa satiok kato sama sakali ndak nyambung jo yang lain, atau inyo punyo makannyo surang.[32]

6. Kato atau istilah nan mamiliki kelas makna nan alah sewajarnya. 

Contoh: Singa adolah singa, kucing adolah kucing, zat kimia, dan lain-lainnyo.

Akan tapi, indak sado kato nan awak kenal hanyo tapatuik ka ciek macam makna. 

Contoh: Bloomfiled mamaknai garam sabagai campuran zat NaCl. Namun, lazimnyo kit0 mengatakan garam adolah sesuatu nan digunokan untuak mamasak sayua, telua dadar, atau lain-lainnyo.

Rujuakan suntiang

  1. ↑ a b Loe, Efron Erwin Yohanis (2017-08-28). "VERBA "MELUKAI" DALAM BAHASA ROTE DIALEK DENGKA: KAJIAN META SEMANTIK ALAMI (MSA)". SASDAYA: Gadjah Mada Journal of Humanities. 1 (2): 219. doi:10.22146/sasdayajournal.27783. ISSN 2549-3884. 
  2. ↑ Cruse, Alan (2006-05-19). "A Glossary of Semantics and Pragmatics". doi:10.1515/9780748626892. 
  3. ↑ Carnap, Rudolf; Frank, Philipp; Joergensen, Joergen; Morris, Charles W.; Neurath, Otto; Rougier, Louis (1937-10-29). "International Encyclopedia of Unified Science". Science. 86 (2235): 400–401. doi:10.1126/science.86.2235.400. ISSN 0036-8075. 
  4. ↑ Weber, Erik (1992-01-02). "Scientific Explanation. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1989. Philip Kitcher and Wesley Salmon (eds.)". Philosophica. 49 (0). doi:10.21825/philosophica.82408. ISSN 0379-8402. 
  5. ↑ Prof. Dr. Slametmuljana (1964). Semantik. Djakarta: Djembatan. 
  6. ↑ Kroeger, Paul (2019). Analyzing Meaning. Language Science Press. pp. 4–6. ISBN 978-3-96110-136-8. Archived from the original on 2021-07-09. Retrieved 2020-09-13.
  7. ↑ Kroeger, Paul (2019). Analyzing Meaning. Language Science Press. pp. 4–6. ISBN 978-3-96110-136-8. Archived from the original on 2021-07-09. Retrieved 2020-09-13.
  8. ↑ NISHIMURA, YOSHIKI; TSUBOI, EIJIRO (1991). "Semantic structures. By RAY JACKENDOFF. (Current studies in linguistics, 18) Cambridge, MA: MIT Press, 1990. Pp. xiv, 322". ENGLISH LINGUISTICS. 8 (0): 226–243. doi:10.9793/elsj1984.8.226. ISSN 0918-3701. 
  9. ↑ Goddard, Cliff (2001-03). "Ray Jackendoff, Paul Bloom & Karen Wynn (eds.), Language, logic and concepts: essays in memory of John Macnamara. Cambridge, MA & London: MIT Press, 1999. Pp. xxvii+470". Journal of Linguistics. 37 (1): 175–235. doi:10.1017/s0022226701268765. ISSN 0022-2267.  line feed character di |title= pada posisi 83 (bantuan);
  10. ↑ Goddard, Cliff (1998) Semantic Analysis. Oxford University Press
  11. ↑ Culicover, Peter W.; Jackendoff, Ray (2001-07). "Control Is Not Movement". Linguistic Inquiry. 32 (3): 493–512. doi:10.1162/002438901750372531. ISSN 0024-3892. 
  12. ↑ Kearns, Kate (1994-09). "Beth Levin & Steven Pinker (eds.), Lexical and Conceptual Semantics. (A Cognition Special Issue) Cambridge, MA and Oxford: Blackwell, 1991. Pp. 244". Journal of Linguistics. 30 (2): 574–575. doi:10.1017/s0022226700016856. ISSN 0022-2267. 
  13. ↑ Croft, William; Cruse, David A. (2009). Cognitive linguistics. Cambridge textbooks in linguistics (edisi ke-1. publ., 5. print). Cambridge: Cambridge Univ. Press. ISBN 978-0-521-66770-8. 
  14. ↑ Goldstein, E. Bruce (2015). Cognitive psychology: connecting mind, research and everyday experience (edisi ke-4. ed., stud. ed). Stamford, Ct: Cengage Learning. ISBN 978-1-285-76388-0. 
  15. ↑ Lehrer, Adrienne (1988-03). "D. A. Cruse, Lexical semantics. Cambridge: Cambridge University Press. 1986. Pp. xlv + 310." Journal of Linguistics. 24 (1): 203–207. doi:10.1017/s0022226700011622. ISSN 0022-2267. 
  16. ↑ Lehrer, Adrienne (1988-03). "D. A. Cruse, Lexical semantics. Cambridge: Cambridge University Press. 1986. Pp. xlv + 310." Journal of Linguistics. 24 (1): 203–207. doi:10.1017/s0022226700011622. ISSN 0022-2267. 
  17. ↑ Underhill, James W. (2012-05-17). Ethnolinguistics and Cultural Concepts. Cambridge University Press. ISBN 978-0-511-86254-0. http://dx.doi.org/10.1017/cbo9780511862540. 
  18. ↑ Vine, Elaine W. (2012-11). "Anna Wierzbicka, Experience, evidence, and sense: The hidden cultural legacy of English. New York: Oxford University Press, 2010. Pp. x, 460. Pb. $35". Language in Society. 41 (5): 692–693. doi:10.1017/s0047404512000784. ISSN 0047-4045. 
  19. ↑ Cassin, Barbara, ed. (2017). "Dictionary of Untranslatables: A Philosophical Lexicon". Oxford Reference. doi:10.1093/acref/9780190681166.001.0001. 
  20. ↑ Sadow, Lauren, ed. In Conversation with Anna Wierzbicka – How English shapes our Anglo world.
  21. ↑ de Swart, Henriette (1999-03). "Shalom Lappin (ed.), The handbook of contemporary semantic theory. Oxford: Blackwell, 1996. Pp xvii+670". Journal of Linguistics. 35 (1): 167–222. doi:10.1017/s002222679827736x. ISSN 0022-2267.  line feed character di |title= pada posisi 70 (bantuan);
  22. ↑ a b Beerling, Prof. Dr. R.F. (1958). filsafat dewasa ini. Djakarta: Balai Pustaka Djakarta. 
  23. ↑ Nielson, Hanne Riis; Nielson, Flemming; Riis Nielson, Hanne (1996). Semantics with applications: a formal introduction. Wiley professional computing (edisi ke-Repr). Chichester: Wiley. ISBN 978-0-471-92980-2. 
  24. ↑ Nielson, Hanne Riis; Nielson, Flemming; Riis Nielson, Hanne (1996). Semantics with applications: a formal introduction. Wiley professional computing (edisi ke-Repr). Chichester: Wiley. ISBN 978-0-471-92980-2. 
  25. ↑ Sikos, Leslie F. (2017) (dalam bahaso en). Description Logics in Multimedia Reasoning. Cham: Springer International Publishing. doi:10.1007/978-3-319-54066-5. isbn 978-3-319-54066-5. s2cid 3180114. archived from the original on 2017-08-29. retrieved 2017-09-11.. ISBN 978-3-319-54065-8. http://link.springer.com/10.1007/978-3-319-54066-5. 
  26. ↑ Giannini, A. James (2010-04). "Semiotic and Semantic Implications of "Authenticity"". Psychological Reports. 106 (2): 611–612. doi:10.2466/pr0.106.2.611-612. ISSN 0033-2941. 
  27. ↑ Giannini, A. James (2010-04). "Semiotic and Semantic Implications of "Authenticity"". Psychological Reports. 106 (2): 611–612. doi:10.2466/pr0.106.2.611-612. ISSN 0033-2941. 
  28. ↑ Trofimova, Ira (2014-01-27). Allen, Philip, ed. "Observer Bias: An Interaction of Temperament Traits with Biases in the Semantic Perception of Lexical Material". PLoS ONE (dalam bahasa Inggris). 9 (1): e85677. doi:10.1371/journal.pone.0085677. ISSN 1932-6203. 
  29. ↑ Trofimova, Erina (1999). "AN INVESTIGATION OF HOW PEOPLE OF DIFFERENT AGE, SEX, AND TEMPERAMENT ESTIMATE THE WORLD". Psychological Reports (dalam bahasa Inggris). 85 (6): 533. doi:10.2466/PR0.85.6.533-552. ISSN 0033-2941. 
  30. ↑ Trofimova, Ira (2013-11). "Understanding misunderstanding: a study of sex differences in meaning attribution". Psychological Research (dalam bahasa Inggris). 77 (6): 748–760. doi:10.1007/s00426-012-0462-8. ISSN 0340-0727. 
  31. ↑ WILSON, BRENDAN (2001). "The Flesh is Weak (G. Lakoff and M. Johnson, Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought)". ENGLISH LINGUISTICS. 18 (2): 720–743. doi:10.9793/elsj1984.18.720. ISSN 0918-3701. 
  32. ↑ a b c d e Palmer, Frank Robert (1981-08-13) (dalam bahaso en). Semantics. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-28376-2. https://books.google.co.uk/books?id=UWJSaxH9GiMC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false. 
Diambiak dari "https://min.wikipedia.org/w/index.php?title=Semantik&oldid=3145964"