Urang Talaud marupokan urang nan manampuah gugusan pulau-pulau Talaud kawasan Kapulauan Sangir, Kabupaten Talaud, Provinsi Sulawesi Utara. Kabupaten Kapulauan Talaud marupokan salah satu kabupaten talampau dari negara Indonesia, nan talatak di wilayah perbatasan negara Indonesia jo Filipina. Berdasarkan fakta sajarah dulu waktu urang Talaud punyo kabukakannyo ka ado bangso lain dari peran ka kapulauan lintasan perdagangan antar bangso-bangso di kawasan utara manuju ka selatan dunia. Kawasan nyo punyo tigo pulau pusat, yaitu Pulau Karakelang, Salibabu dan Kabaruan. Istilah lain dari Talaud yaitu Taloda, nan punyo arti "urang lauik". Ado juo nan manyambat sabagai Porodisa.[1]

Monumen Tuhan Yesus Raja Memberkati di Talaud

Bahasa urang Talaud

suntiang

Bahasa Talaud punyo anam dialek, yaitu Sali-Babu, Karakelang, Essang, Nanusa, Miangas, dan Kabaruan. Bahasa ko ado juo tingkek bahaso halus, tangah, dan kasar. Kabanyakan urang Talaud manggunoan bahaso Melayu Manado dalam babilangannyo sahari-hari.

Contoh Pamakaian Tiok Fonem Vokal, mode iko: [2]

/inasa/ 'ikan'
/urana/ 'hujan'
/esaka/ 'laki-laki'
/onasa/ 'kotoran'
/awu/ 'debu'

Mata Pencaharian urang Talaud

suntiang
 
Peta Pulau Talaud

Kabanyakan profesi mancari ikan marupokan mata panyakaran urang Talaud,[3] hanyo sebagian ketek nan batani di ladang atau batani marupokan karajo sampingan untuak masyarakaik urang Talaud. Kawasan Talaud punyo hasil tanaman ubi-ubian sabagai tanaman utamo, walaupun ado usaho dalam bakutuik tanam untuak tanaman padi.[1]

Rato-rato warga urang Talaud kesonyo nan mandiami Desa Bowongbaru Pulau Karakelang nampak hampia kabanyakan masyarakaik desa maaluti hubungan lintas batas jo negara tinggaan Filipina, hal ko dikarajoan kaluarga awak banyak pulo nan mandiami di wilayah Filipina. urang ko alah tau teknologi dalam mambuek perahu untuak pancekapan ikan nan diadopsi dari Filipina, perahu ko yaitu pumpboat nan umum dipakai kini ko. Ado juo perahu atau kapa jo tenaga Fuso, yaitu masin nan dipakai sabagai transportasi truk. Perahu ko baluaia dalam wakatu 4-5 jam sampai malabuh di wilayah Filipina. urang Talaud nan mandiami kawasan Bowongbaru punyo sakitar 200 kapal pumpboat.[1]

Hal ko mambuek aktivitas perdagangan antaro urang Talaud jo Filipina sangaik biaso di desa ko. parahu jenis tu sangaik efektif dalam mancekek ikan bajenis pelagis, khususnyo ikan Tuna. Kegitan ekonomi ko sabujurnyo alah tasebar di banyak wilayah desa di kawasan kepulauan Talaud, hal ko manyababkan mudahnyo ditamui barang nan balabel Filipina, mode itu minuman-minuman alkohol, minuman-minuman ringan, perlengkapan makan atau minum, dan lain-lain mode itu. Indak saketek barang dari Davao-Filipina nan alah dijua-jua di kawasan Talaud. Kagiatan ekonomi lintas batas ko marupokan kagiatan nan alah ado dari zaman sabalun kamardekaan.[4]

Hubungan perdagangan dan hubungan lintas batas warga urang Talaud jo Filipina alah ado sajak lamo dan strategi urang kepulauan Talaud saagi pemenuhan paraluan ekonomi dan menjalin hubungan kaluarga. Hal iko juo mambuek ketergantungan ekonomi warga Talaud ka Filipina nan samakin kuat. Kondisi hubungan iko nan punyo timbulnyo faktor pengaruh integritas bangso dalam pertahanan indentitas nasional. Hal ko karano adonyo daya tarik ekonomi nan condong ka manakek keuntungan posisi Filipina, di sisi nan lain parhatian pamarintah Indonesia masih minim dan dianggap alun mamuehkan kesejahteraan masyarakaik. Dari hal itu, mako dapek takenal adonyo pangambangan kabudayaan urang Talaud sangaiklah tabukak tapi juo rentan.[3]

Sistem Pemerintahan urang Talaud

suntiang
 
Bupati Kep. Talaud Sri Wahyumi Maria Manalip

Zaman dulu urang Talaud alah punyo pangambangan ka sistem sosial maupun sistem politik jo pambentukan karajaan-karajaan ketek. Masa kini pengaruh masa karajaan masih tacaliak dalam pelapisan sosial masyarakaik. bangsowan katurunan rajo-raja maupun bangsowan lamo dinamoan jo kalompok papung, dan kalompok bawahnyo marupokan rakyat biaso. Golongan budak disabuik alangnga pado zaman karajaan taanduang. Kini ko lapisan sosial mode hal ko alah maraso penipisan nan signifikan dan mulai puda.[1]

Karajaan Talaud dulu punyo pamimpin sabagai surang ratu atau raja. Kapamimpinannyo di lapek bawahnyo tabagi ateh urang jogugu sabagai pamimpin babarapo kampuang (wanua) di bawahnyo. Kapalo kampuang dinami kapitan lauik. Sadolah kagiatan akan kawajiban kapitan lauik ko dibantu dek babarapo Dewan adaik banamo Inanggu Wanua nan marupokan panggabungan antaro pimpinan kalompok kaluarga lueh tabateh nan banamo timadu ruangana.[1]

Pandirian bangunan masyarakaik urang Talaud kabanyakan di daerah pasisia pantai, hal ko dikarajoan mata panyakaran utamo nan basuruah dari lauik nan labiah dakek dengangan muara sungai. Keluarga inti urang Talaud dinamo gaghurang nan mandiomi rumah semi permanen nan punyo istilah bale. Keluarga inti mambantuk sakalompok keluarga nan labiah lueh dibateh nan punyo istilah ruangana. Kelompok ko mandiami rumah gadang nan dinamoan bale manandu. Katiko urang Talaud bakarajo bacocok tanam atau malao jo jarak nan jauah dari asal kampuangnyo, mako jo kondisi tapaso urang Talaud mambuek rumah singgahan samantaro nan punyo istilah sabua untuak urang Talaud. sabuah kampuang nan acok didiami dek ciek ruangan, tapi umumnyo tadiri dari tigo sampai ampek ruangan.[3]

adaik Istiadaik urang Talaud

suntiang
 
Foto urang Talaud zaman dulu

Kehidupan urang Talaud punyo babagai aturan-aturan maupun norma-norma nan alah ado sampai kini, dari nan basuruah sacaro aturan-aturan formal, maupun aturan-aturan adaik, atau aturan-aturan agamo. Hal itu tarampia dari kahidupan urang Talaud nan mangarajoan upacara adaik nan takaitan jo lingkaran daur hidup atau nan punyo hubungan sistem mato panyakaran, kesenian, sistem paralatan, dan lainnyo sabagainyo. Salastarian peraturan adaik di urang Talaud masih tajaga. Hal ko, mako sadolah komponen masyarakaik dan para pamimpin, pamarintah maupun nan mandapekan tugas sabagai aparat, atau tokoh-tokoh adaik nan alah diyakini, punyo kawajiban dalam berperan aktif untuak kalestarian adaik istiadaik urang Talaud.[1]

Pamimpin adaik urang Talaud punyo kawajiban dalam manjaga keutuhan kasambangan adaik istiadaik nan berperan dalam fungsi palinduangan adaik-istiadaik, palaksanaan pangawasan dan kontrol sosial masyarakaik urang Talaud nan mungkin ado kasus palanggaran sabuah aturan di urang Talaud. Sacara fungsional hal ko pimpinan adaik indak bisa dijabat dek sambarang urang, hanyo urang-urang nan diyakini atau di picayo dalam mamimpin adaik urang Talaud. Pamimpin adaik ko harus punyo sipaik nan patuik ditaladaan dalam kehidupan sahari-hari, sabagai panutan warga. urang Talaud punyo hubungan karabatan nan bilateral sifatnyo.[1]

Kagiatan sosial masyarakaik urang Talaud di Kapulauan Talaud taruih melibatkan unsua-unsua atau babagai elemen masyarakaik urang Talaud. Hal iko nan ditunjuakan dalam kegiatan sosial masyarakaik nan ikuik andil dalam kegiatan-kegiatan adaik ko, ado nan ditutuikan langsuang dek pimpinan adaik, ado juo atas inisiatif warga surang.[3]

Rujuakan

suntiang
  1. a b c d e f g Hidayah, Zulyani (2020-04-28) (dalam bahaso en). A Guide to Tribes in Indonesia: Anthropological Insights from the Archipelago. Springer Nature. ISBN 978-981-15-1835-5. https://books.google.co.id/books?id=XXDgDwAAQBAJ&pg=PA316&lpg=PA316&dq=Adriani+en+Kruyt+1912;+Kennedy+1935,+Kaudern+1937;+Temenggung;+Depdikbud+1989.&source=bl&ots=O5Y020XB4P&sig=ACfU3U0HFFCS2Bfzd8mJVxhI0zrUBm-bNg&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwjth4W0k9P8AhVw4XMBHZy_Bl8Q6AF6BAgcEAM#v=onepage&q=Adriani%20en%20Kruyt%201912;%20Kennedy%201935,%20Kaudern%201937;%20Temenggung;%20Depdikbud%201989.&f=false. 
  2. https://repositori.kemdikbud.go.id/3627/1/struktur%20bhasa%20talaud%20%20%20%20%20100h.pdf
  3. a b c d https://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/kaling/article/view/7298/6800
  4. "archive copy" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2022-07-02. Diakses tanggal 2023-01-19.